a fontaine de Beauxbâtons est très certainement aussi fameuse que Beauxbâtons elle-même. Comment, en effet, songer à l'académie sans lui associer son étonnante et détonante fontaine qui continue de fasciner les sorciers français bien des années après l'obtention de leur précieux diplôme ? Mais cela, finalement, n'a rien de surprenant puisque, après tout, l'histoire de Beauxbâtons commence avec cette même fontaine...
Nous sommes alors à la fin du XIVe siècle et, à cette époque, Nicolas Flamel travaille nuits et jours à la découverte des secrets de la pierre philosophale et passe autant de temps en France qu'en Grande-Bretagne. Pourtant, lorsque son épouse lui fait part de son projet fou de fonder une institution où les jeunes sorcières françaises seront formées et protégées, l'alchimiste la soutient et l'idée qu'il puisse y laisser son empreinte tout en offrant un présent exceptionnel à sa femme adorée, finit par s'immiscer dans son esprit. Il imaginait des couleurs, de la lumière, de la majesté, de l'opulence et, bien évidemment, de la magie, réunis en un seul et même objet : une fontaine. Personne n'a jamais su s'il s'était inspiré consciemment ou non de la fontaine de Jouvence – la fontaine d'immortalité ! - mais ce n'est désormais plus qu'une anecdote racontée au coin du feu par les historiens les plus chevronnés qui passent leur temps à trouver des liens entre toutes choses.
Quoiqu'il en soit, Nicolas Flamel se rendit sur le domaine où serait bientôt bâtie l'académie et œuvra seul et secrètement sur son propre projet dans un bosquet discret et quelque peu en retrait. Seul il avait donné vie à la fontaine sur le parchemin, seul il lui donnerait vie sur la terre ferme. La fontaine de Beauxbâtons prit forme prestement et il l'ensorcela de la magie pure et brute de l'alchimie afin qu'elle devienne non seulement un chef d'œuvre sans précédent dans l'histoire du monde sorcier mais aussi, et surtout, un des symboles essentiels à l'académie.

Il pensa la fontaine de telle sorte que, d'une part, le fond soit en permanence parsemé de mille pierres chatoyantes pour donner aux reflets de l'eau qui y coulerait les somptueuses couleurs nacrées et ondoyantes de l'école ; et que, d'autre part, les rouages conférés par l'alchimie leur donneraient vie. Ainsi, les pierres elles-mêmes envoûtées accompagneraient les jeunes femmes (puis, plus tard, tous les jeunes gens qui viendraient étudier à Beauxbâtons) auxquelles elles reviendraient durant toutes leurs études, depuis la cérémonie de répartition jusqu'à la remise des diplômes.
Dans son esprit, ces deux cérémonies marquant respectivement le début et la fin du passage à l'académie française devaient être imprégnées de la féérie, de la beauté et de la magnificence de Beauxbâtons. Et, toujours au plus profond de lui même, il imaginait déjà la scène : Les nouvelles élèves feraient cercle autour de l'exquise fontaine et, en s'en rapprochant, la magique fontaine discernerait leur personnalité. Après un moment de méditation, la jeune femme verrait remonter à la surface la pierre qui lui octroierait son écrin : elle serait saphyroise, améthysse, rubissane ou jadériale. L'alliance du saphir et du bleu roy, de l'améthyste et de l'abysse, du rubis et du sang et, enfin, celui du jade et du vert impérial.
Tel serait le spectacle offert aux spectateurs. Mais ce que vivrait chaque jeune femme au moment de sa répartition, c'est encore autre chose. Plus magique, plus intense. En effet elle se penche au dessus de la fontaine pour interroger celle-ci et une voix immatérielle - celle de la fontaine - vient, en réponse, lui murmurer à l'oreille. C'est une voix féminine, évidemment, qui ressemble au bruit de l'eau elle-même et qu'on a l'impression d'entendre en permanence dès qu'on pénètre le périmètre de la fontaine, comme un gazouillis, comme un chuchotement incompréhensible : elle ne devient intelligible qu'à celle qu'elle répartit, au moment où elle la répartit.
La légende dit que, alors, l'esprit ancestral de la fontaine prendrait la forme d'une femme dont on n'apercevrait que la fine main, translucide et faite d'eau, à peine perceptible, remontant à la surface pour offrir sa pierre. Selon la légende toujours, elle attendrait que la sorcière répartie récupère la pierre dans le creux de sa paume avant de disparaitre, de s'évaporer.

À la fin de l'année de leur dernière année de scolarité, les mêmes jeunes filles feraient à nouveau cercle autour de la fontaine et lui rendraient la pierre reçue des années auparavant. La boucle, alors, serait bouclée.

Aujourd'hui, quelques siècles plus tard, la cérémonie de répartition des étudiants à Beauxbâtons est telle que l'avait imaginée Nicolas Flamel, à la différence près que l'académie reçoit désormais aussi bien les jeunes filles que les jeunes hommes et que la scolarité a été étendue à huit années.
Après l'obtention de leur pierre les étudiantes la placent sur un pendentif et les étudiants sur une chevalière dont ils ne doivent plus se séparer : c'est non seulement un signe distinctif pour savoir dans quel écrin se trouve tel ou tel élève mais, également, les pierres recèlent des fonctions indispensables à la vie à Beauxbâtons comme, entre autre, l'accès aux chambres des appartements de chaque écrin.

D'autre part, les étudiants ignorent souvent qu'ils ne sont pas les seuls à recevoir une pierre de la fontaine : C'est également le cas des professeurs et des employés qui reçoivent un ambre lors d'une cérémonie antérieure à la rentrée. Leur écrin se nomme Ambroise.